[ کمیل پسر زیاد گفت : امیر المؤمنین على بن ابى طالب ( ع ) دست مرا گرفت و به بیابان برد ، چون به صحرا رسید آهى دراز کشید و گفت : ] اى کمیل این دلها آوند هاست ، و بهترین آنها نگاهدارنده‏ترین آنهاست . پس آنچه تو را مى‏گویم از من به خاطر دار : مردم سه دسته‏اند : دانایى که شناساى خداست ، آموزنده‏اى که در راه رستگارى کوشاست ، و فرومایگانى رونده به چپ و راست که درهم آمیزند ، و پى هر بانگى را گیرند و با هر باد به سویى خیزند . نه از روشنى دانش فروغى یافتند و نه به سوى پناهگاهى استوار شتافتند . کمیل دانش به از مال است که دانش تو را پاسبان است و تو مال را نگهبان . مال با هزینه کردن کم آید ، و دانش با پراکنده شدن بیفزاید ، و پرورده مال با رفتن مال با تو نپاید . اى کمیل پسر زیاد شناخت دانش ، دین است که بدان گردن باید نهاد . آدمى در زندگى به دانش طاعت پروردگار آموزد و براى پس از مرگ نام نیک اندوزد ، و دانش فرمانگذارست و مال فرمانبردار . کمیل گنجوران مالها مرده‏اند گرچه زنده‏اند ، و دانشمندان چندانکه روزگار پاید ، پاینده‏اند . تن‏هاشان ناپدیدار است و نشانه‏هاشان در دلها آشکار . بدان که در اینجا [ و به سینه خود اشارت فرمود ] دانشى است انباشته ، اگر فراگیرانى براى آن مى‏یافتم . آرى یافتم آن را که تیز دریافت بود ، لیکن امین نمى‏نمود ، با دین دنیا مى‏اندوخت و به نعمت خدا بر بندگانش برترى مى‏جست ، و به حجّت علم بر دوستان خدا بزرگى مى‏فروخت . یا کسى که پیروان خداوندان دانش است ، اما در شناختن نکته‏هاى باریک آن او را نه بینش است . چون نخستین شبهت در دل وى راه یابد درماند و راه زدودن آن را یافتن نتواند . بدان که براى فرا گرفتن دانشى چنان نه این در خور است و نه آن . یا کسى که سخت در پى لذت است و رام شهوت راندن یا شیفته فراهم آوردن است و مالى را بر مال نهادن . هیچ یک از اینان اندک پاسدارى دین را نتواند و بیشتر به چارپاى چرنده ماند . مرگ دانش این است و مردن خداوندان آن چنین . بلى زمین تهى نماند از کسى که حجّت بر پاى خداست ، یا پدیدار و شناخته است و یا ترسان و پنهان از دیده‏هاست . تا حجّت خدا باطل نشود و نشانه‏هایش از میان نرود ، و اینان چندند ، و کجا جاى دارند ؟ به خدا سوگند اندک به شمارند ، و نزد خدا بزرگمقدار . خدا حجتها و نشانه‏هاى خود را به آنان نگاه مى‏دارد ، تا به همانندهاى خویشش بسپارند و در دلهاى خویشش بکارند . دانش ، نور حقیقت بینى را بر آنان تافته و آنان روح یقین را دریافته و آنچه را ناز پروردگان دشوار دیده‏اند آسان پذیرفته‏اند . و بدانچه نادانان از آن رمیده‏اند خو گرفته . و همنشین دنیایند با تن‏ها ، و جانهاشان آویزان است در ملأ اعلى . اینان خدا را در زمین او جانشینانند و مردم را به دین او مى‏خوانند . وه که چه آرزومند دیدار آنانم ؟ کمیل اگر خواهى بازگرد . [نهج البلاغه]
لوگوی وبلاگ
 

نویسندگان وبلاگ -گروهی
کاربر(2)
لینک دلخواه نویسنده

دسته بندی موضوعی یادداشتها
 

صفحات اختصاصی
 
sitemap
آمار و اطلاعات

بازدید امروز :111
بازدید دیروز :175
کل بازدید :392332
تعداد کل یاداشته ها : 1567
04/4/26
3:29 ع

 به نام خدا 

سلام دوستان خواهشا ترجمه فارسی ایات قران کریم را تا اخر بخوانید نیم صفحه هم نمی شود و اگر سخنرانی دارید می توانید از این ها استفاده کنید در ضمن ما را ببخشید اگر متن عربی را نیاوردیم زیرا اکثر بازدید کنندگان فارس زبا اند وما گفتیم از قران بی بهره نمانند

و خدا را در معرض سوگند های خود قرار ندهید 224 بقره 

وای بر هر عیب جوی مسخره کننده ای همان کس که مال فراوانی جمع اوری واماده ساخته 1و2همزه 

و در راه رفتنت میانه رو باش و صدایت را پایین بیاور که همانا نا خوش ترین صداها صدای خران است 17تا19 لقمان 

محبت امور مادی از قبیل زنان وفرزندان واموال فراوان از طلا ونقره واسبهای ممتاز وچهار پایان وزراعت در نظر مردم جلوه داده شده است تا در پرتو ان ازمایش وتربیت شوند ولی اینها وسایل گذران زندگی دنیا است سر انجام نیک نزد خداست 14 ال عمران 

کسانی که مردمی را که امر به عدالت می کنند به قتل میی رسانند به کیفری درد ناک بشارت ده 21 ال عمران 

ان هاکسانی هستند که اعمال نیک ان ها در دنیا و اخرت تباه شده ویاوری ندارند 22 ال عمران 

افراد با ایمان نباید به جای مومنان کافران را دوست وسرپرست خود انتخاب کنند و هر کس چنین کند هیچ رابطه ای با خدا ندارد 28 ال عمران 

ایا ندیدی کسانی که بهره ای از کتاب اسمانی داشتند و به سوی کتاب الهی دعوت شدند تا در میان انها داوری کنند ولی گروهی از انان روی گردان می شوند در حالی که از قبول حق ابا دارند این به خاطر ان است که می گفتند به سبب امتیازی که به دیگران داریم اتش دوزخ جز چند روزی به ما نمیرسد این افترا ودروغی که به خدا بسته بودند انها را در دینشان مغرور ساخت وگرفتار انواع گناهان شدند 23و24 ال عمران 

همانکسانی از منافقان که به برادران مومن خود در حالی که از حمایت خود دست کشیده بودند گفتند اگر انها از ما پیروی می کردن کشته نمی شدند بگو اگر می توانید مرگ افراد را پیش بینی کنید پس مرگ را از خودتان دور سازید اگر راست می گویید 168 ال عمران

منبع:http://www.quranthebeshelper.samenblog.com